Вступ

Проблемі самосвідомості присвячено чимало досліджень у вітчизняній психології. Ці дослідження сконцентровані в основному навколо двох груп питань. У роботах Б.Г. Ананьєва, Л. І. Божович, А. Н. Леонтьєва, С. Л. Рубінштейна, І. І. Чеснокова, А. Г. Спіркина в загальнотеоретичному і методологічному аспектах проаналізовано питання про становлення самосвідомості в контексті більш загальної проблеми розвитку особистості. В іншій групі досліджень розглядаються більш спеціальні питання, перш за все пов'язані з особливостями самооцінок, їх взаємозв'язком з оцінками оточуючих. Дослідження А. А. Бодалева з соціальної перцепції загострили інтерес до питання зв'язку пізнання інших людей і самопізнання. Чимало опубліковано та філософсько-психологічних і власне філософських досліджень, в яких аналізуються проблеми, пов'язані з особистою відповідальністю, моральним самосвідомістю. Роботи І. С. Кона, у якому вдало синтезовані філософські, загально-і соціально-психологічні, історико-культурні аспекти, теоретичні питання і аналіз конкретних експериментальних даних, відкрили нові грані цієї, мабуть, однією з найстаріших проблем у психології. Зарубіжна література з тем, що мають відношення до психології свідомості, також надзвичайно багата - ці питання так чи інакше присутні в роботах У. Джеймса, К. Роджерса, Р. Бернса та багатьох інших видатних вчених.

1. Самосвідомість

Самосвідомість - це складна психологічна структура, що включає в себе як особливих компонентів, як вважає В. С. Мерлін, по-перше, свідомість своєї тотожності, по-друге, свідомість свого власного "я" як активного, діяльного початку, по-третє , усвідомлення своїх психічних властивостей і якостей, і, по-четверте, певну систему соціально-моральних самооцінок. Всі ці елементи пов'язані один з одним функціонально й генетично, але формуються вони не одночасно. Зачаток свідомості тотожності з'являється вже у немовляти, коли він починає розрізняти відчуття, викликані зовнішніми предметами, і відчуття, викликані власним тілом, свідомість "я" - приблизно з трьох років, коли дитина починає правильно вживати особисті займенники. Усвідомлення своїх психічних якостей і самооцінка набувають найбільше значення в підлітковому і юнацькому віці. Але оскільки всі ці компоненти взаємозалежні, збагачення одного з них неминуче видозмінює всю систему.

А. Г. Спіркін дає наступне визначення: "самосвідомість - це усвідомлення і оцінка людиною своїх дій та їх результатів, думок, почуттів, моральності та інтересів, ідеалів і мотивів поведінки, цілісна оцінка самого себе і свого місця в житті. Самосвідомість - конституюють ознака особистості, що формується разом зі становленням останньою ".

Самосвідомість має своїм предметом свідомість, отже, протиставляє йому себе. Але в той же час свідомість зберігається в самосвідомості як моменту, оскільки орієнтоване на осягнення своєї власної сутності. Якщо свідомість є суб'єктивна умова орієнтування людини в навколишньому світі, знання про інше, це самосвідомість є орієнтування людини у власній особистості, знання людини про саму себе, це свого роду "духовне світло, що виявляє і себе й інше".

Завдяки самосвідомості людина усвідомлює себе як індивідуальну реальність, окрему від природи та інших людей. Він стає істотою не тільки для інших, але і для себе. Основним значення самосвідомості, на думку А. Г. Спіркіна, слід вважати "просто свідомість нашого наявного буття, свідомість власного існування, свідомість самого себе, або свого" я ".

Самосвідомість є вінцем розвитку вищих психічних функцій вона дозволяє людині не тільки відображати зовнішній світ. але, виділивши себе в цьому світі, пізнавати свій внутрішній світ, переживати його й певним чином ставиться до себе. Усвідомлення себе як деякого стійкого об'єкта припускає внутрішню цілісність, сталість особистості, яка незалежно від мінливих ситуацій здатна залишатися сама собою.

Однак А. Н. Леонтьєв, що характеризували проблему самосвідомості як проблему "високого життєвого значення, що вінчає психологію особистості", розцінював в цілому як "невирішену, що вислизає від науково-психологічного аналізу".

У сучасній психологічній літературі є кілька підходів до дослідження проблеми самосвідомості. Один з них спирається на аналіз тих підсумкових продуктів самопізнання, які виражаються в будові уявлень людини про саму себе або "Я-концепції". Що ж означає термін "Я-концепція", який реальний психологічний зміст у нього вкладається?

1.1. Я-концепція.

Як наукове поняття Я-концепція увійшла в побут спеціальної літератури порівняно недавно, може бути тому в літературі, як вітчизняної, так і зарубіжної, немає єдиної його трактування; найближче за змістом до нього знаходиться самосвідомість. Але Я-концепція - поняття менш нейтральне, що включає в себе оцінний аспект самосвідомості. Це динамічна система уявлень людини про саму себе, в яку входить як власне усвідомлення своїх фізичних, інтелектуальних та інших якостей, так і самооцінка, а також суб'єктивне сприйняття впливають на дану особистість зовнішніх факторів. Р. Бернс, один з провідних англійських учених в області психології, серйозно займався питаннями самосвідомості, так визначає це поняття: "Я-концепція - це сукупність всіх уявлень людини про саму себе, сполучена з їх оцінкою. Описову складову Я-концепції часто називають образом Я або картиною Я. Складову, пов'язану зі ставленням до себе або до окремих своїх якостей, називають самооцінкою чи прийняттям себе. Я-концепція, по суті, визначає не просто те, що собою являє індивід, а й те, що він про себе думає, як дивиться на своє діяльне начало і можливості розвитку в майбутньому ".

Я-концепція виникає у людини в процесі соціальної взаємодії як неминучий і завжди унікальний результат психічного розвитку, як відносно стійке і в той же час підвладне внутрішнім змінам і коливанням психічне придбання. Воно накладає незгладимий відбиток на всі життєві прояви людини - із самого дитинства до глибокої старості. Початкова залежність Я-концепції від зовнішніх впливів безперечна, але надалі вона відіграє самостійну роль у житті кожної людини. З моменту свого зародження Я-концепція стає активним початком, котрий виступає в трьох функціонально-рольових аспектах:

1. Я-концепція як засіб забезпечення внутрішньої узгодженості. Ряд досліджень з теорії особистості грунтується на концепції, згідно з якою людина завжди йде по шляху досягнення максимальної внутрішньої узгодженості. Уявлення, почуття або ідеї, що вступають у протиріччя з іншими уявленнями, почуттями або ідеями людини, призводять до дезгармонізації особистості, до ситуації психологічного дискомфорту. Відчуваючи потребу в досягненні внутрішньої гармонії, людина готова вживати різні дії, які сприяли б відновленню втраченого рівноваги. Істотним чинником відновлення внутрішньої узгодженості є те, що людина думає про самого себе.

2. Я-концепція як інтерпретація досвіду. Е та функція Я-концепції в поведінці у тому, що вона визначає характер індивідуальної інтерпретації досвіду, тому що у людини існує стійка тенденція будувати на основі власних уявлень про себе не тільки свою поведінку, але й інтерпретацію свого досвіду.

3. Я-концепція як сукупність очікувань. Я-концепція визначає також й очікування людини, тобто його уявлення про те, що має статися. Кожній людині властиві якісь очікування, багато в чому визначають і характер його дій. Люди, впевнені у власній значущості, очікують, що й інші будуть ставиться до них так само; вважають ж, що вони нікому не потрібні, не можуть подобатися, або поводяться виходячи з тієї передумови, або інтерпретують відповідним чином реакції навколишніх. Багато дослідників вважають цю функцію центральною, розглядаючи Я-концепцію як сукупність очікувань, а також оцінок, що відносяться до різних галузей поведінки.
У багатьох психологічних теоріях Я-концепція є одним з центральних понять. Разом з тим до цього часу не існує ні її універсального визначення, ні єдності в термінології. Терміни, які одні автори вживають для позначення Я-концепції в цілому, інші використовують для позначення її окремих елементів. Щоб внести ясність у термінологію нашого дослідження, ми будемо користуватися схемою, запропонованої Р. Бернсом, яка, на нашу думку, з одного боку найбільш повно відображає структуру Я-концепції, а з іншого - упорядковує термінологію, що зустрічається на сторінках психологічної літератури.
Я-концепція представлена у вигляді ієрархічної структури. На її вершині розташовується глобальна Я-концепція, що включає різноманітні межі індивідуального самосвідомості. У зв'язку з тим, що людина з одного боку має свідомість, а з іншого - усвідомлює себе як один з елементів дійсності, У. Джеймс, перший із психологів хто почав розробляти проблематику Я-концепції, глобальне, особистісне Я (Self) розглядав як двоїсте освіта, в якому поєднуються Я-сознающее (I) і Я-як-об'єкт (Me).

Як ми бачимо з визначення Р. Бернса, в Я-концепції виділяються описова й оцінна складові, що дозволяє розглядати Я-концепцію як сукупність установок, спрямованих на себе. У більшості визначень установки підкреслюються три головних елементи:

1. Переконання, що може бути як обгрунтованим, так і необгрунтованим (когнітивна складова установки).

2. Емоційне ставлення до цього переконання (емоційно-оцінна складова).

Відповідна реакція, яка, зокрема, може виражатися в поведінці (поведінкова складова).
Що стосується Я-концепції ці три елементи установки конкретизуються в такий спосіб:

1. Образ Я - уявлення індивіда про самого себе.

2. Самооцінка - афективна оцінка цього уявлення, яка може володіти різною інтенсивністю, оскільки конкретні риси образу Я можуть викликати більш-менш сильні емоції, пов'язані з їх прийняттям або осудом.

3. Потенційна поведінкова реакція, тобто ті конкретні дії, які можуть бути викликані образом Я і самооцінкою.

2. Самооцінка

2.1. Поняття самооцінки та її види.

Якщо перед людиною постають складні проблеми відносин між людьми, пов'язаних з ними власних переживань, йому потрібно зрозуміти внутрішні механізми виникнення цих відносин. А це можливо зробити, тільки зрозумівши всю складність і тонкість психічного світу людини.
Психологічний образ людини дуже різноманітний і визначається як вродженими властивостями, так і придбаними в процесі виховання, навчання, оволодіння матеріальною і духовною культурою суспільства. Через індивідуальність розкриваються: своєрідність особистості, її здатності, краща сфера діяльності.
Наше вміння розбиратися у своєму складному психічному світі допоможе нам легше вирішувати важкі життєві проблеми, вступати в спілкування з людьми. Будь-яка людина, знаючи про свої позитивні і негативні властивості, може використовувати плюси і мінуси нівелювати, прогнозувати і регулювати свою поведінку, а також більш свідомо проаналізувати поведінку і психологічні властивості іншої людини.
У індивідуальності особистості виділяються базові властивості - її самооцінка, темперамент, характер, здібності людини. Саме базові властивості, які представляють сплав її вроджених і набутих у процесі виховання та соціалізації рис, формують певний стиль поведінки і діяльності особистості.
Що ж являє собою самооцінка? Самооцінка - це моральна оцінка своїх власних вчинків, моральних якостей, переконань, мотивів; один із проявів морального самосвідомості і совісті особистості. Здатність до самооцінки формується в людині в процесі її соціалізації, в міру свідомого засвоєння ним тих моральних принципів, які виробляються суспільством, і виявлення свого особистого ставлення до власних вчинків на основі оцінок, які дають цим діям оточуючими. Тому згідно самооцінці людина судить про моральний значенні своєї діяльності не просто від свого імені, а як би з боку, від імені інших людей, від імені групи, до якої він належить і суб'єктивно відносить себе. У моралі самооцінка та оцінка з боку інших нерозривно пов'язані між собою. Можна сказати так: самооцінка є оцінки інших, прийняті особистістю як масштабу власної поведінки, або, кажучи по-іншому, власна оцінка особистості, яку вона вважає необхідною звести у загальний масштаб. Завдяки здатності до самооцінки людина знаходить можливість значною мірою самостійно спрямовувати й контролювати свої дії і навіть виховувати себе. Відомих автор книг з психології ТА Ритченко призводить таке визначення самооцінки; «На основі самопізнання у людини виробляється певне емоційно-ціннісне ставлення до себе, яке виражається в самооцінці. Самооцінка передбачає оцінку своїх здібностей, психологічних якостей і вчинків, своїх життєвих цілей і можливостей їх досягнення, а також свого місця серед інших людей ». Життя доводить, що правильна самооцінка, заснована на почутті згоди з собою, має в основному неусвідомлений характер. Обставини, які супроводжують наше життя, насправді визначаються фундаментальними переконаннями людини про себе.
Самооцінка може бути заниженою, завищеною і адекватною (нормальної). В однаковій ситуації люди з різною самооцінкою будуть вести себе зовсім по-різному, розпочнуть різні дії, тим самим по-різному будуть впливати на розвиток подій.
На основі завищеної самооцінки у людини виникає ідеалізоване уявлення про свою особистість, своєї цінності для оточуючих, Він не бажає визнавати власних помилок, ліні, браку знань, неправильної поведінки, часто стає жорстким, агресивним, погано уживався.
Явно занижена самооцінка веде до невпевненості в собі, боязкості, сором'язливості, неможливості реалізовувати свої задатки і здібності. Такі люди зазвичай ставлять перед собою більш низькі цілі, ніж ті, яких могли б досягти, перебільшують значення невдач, гостро потребують підтримки оточуючих, занадто критичні до себе. Людина з низькою самооцінкою дуже вразливий. Все це призводить до виникнення комплексу неповноцінності, відбивається на його зовнішньому вигляді - очі відводить убік, похмурий, неулибчів.
Причини такої самооцінки можуть ховатися в надмірно владному, дбайливому або потакающему батьківському вихованні, що буде з ранніх років запрограмоване в підсвідомості людини, народжувати почуття неповноцінності, а воно, у свою чергу, формує основу для низької самооцінки.
Низька самооцінка має багато форм PI проявів. Це скарги і звинувачення, пошук винного, потребу в увазі і схваленні, що як би компенсує в очах такої людини почуття самозаперечення, почуття власної гідності. Депресії, розлучення (багато з них - результат низької самооцінки одного або обох партнерів).
Адекватна ж самооцінка особистістю своїх здібностей і можливостей зазвичай забезпечує відповідний рівень домагань, тверезе ставлення до успіхів і невдач, схвалення і несхвалення. Така людина більш енергійний, активний і оптимістичний. Звідси висновок: треба прагнути розвивати у себе адекватну самооцінку на основі самопізнання.
Формування і розвиток позитивної самооцінки - це фундамент, на якому повинна будуватися все життя, Дозволяючи же негативним схемами мислення домінувати в нашому житті, ми формуємо у себе звичку очікування негативних факторів,
Своє життя можна удосконалити тільки тоді, коли ми самі, а не випадок програмуємо свою підсвідомість і мислення. Отже, формування позитивної самооцінки - головна життєва установка для кожного з нас.

2.2. Формування самооцінки.

Самооцінка - оцінка особистістю самої себе, своїх можливостей, якостей і місця серед інших людей. Це найбільш істотна і найбільш вивчена в Психології сторона самосвідомості особистості. За допомогою самооцінки відбувається регуляція поведінки особистості.
Як же особистість здійснює самооцінку? Людина, як було показано вище, стає особистістю в результаті спільної діяльності і спілкування. Все, що і відстоялося в особистості, виникло завдяки спільній з іншими людьми діяльності й у спілкуванні з ними і для цього призначене. Людина включає в діяльність і спілкування істотно важливі орієнтири для своєї поведінки, весь час звіряє те, що він робить, з тим, що очікують від нього навколишні, справляється з їх думками, почуттями і вимогами, В остаточному рахунку, якщо залишити осторонь задоволення природних потреб, все, що людина робить для себе (чи він, сприяє чому-небудь чи перешкоджає), він робить це разом з тим і для інших і, може бути, більшою мірою для інших, ніж для себе, навіть якщо йому здається , що все йде якраз навпаки.
К, Марксу належить справедлива думка; людина спочатку виглядає, як у дзеркало, в іншу людину. Лише ставлячись до людини Павлу як до себе подібного, людина Петро починає ставитися до самого себе як до людини. Інакше кажучи, пізнаючи якості іншої людини, особистість одержує необхідні відомості, що дозволяють виробити власну оцінку. Вже сформовані оцінки власного Я є результат постійного зіставлення того, що особистість спостерігає в собі, з тим, що бачить в інших людях. Людина, уже знаючи дещо про себе, придивляється до іншого людині, порівнюючи себе з ним, припускає, що і той небайдужий до його особистісних якостей, вчинків, проявам; все це входить у самооцінку особистості і визначає її психологічне самопочуття. Іншими словами, особистість орієнтується на якусь референтну групу (реальну або ідеальну), ідеали якої є її ідеалами, інтереси - її інтересами і т.д. в процесі спілкування вона постійно звіряє себе з еталоном і в залежності від результатів перевірки виявляється задоволеної собою чи незадоволеної. Яким є психологічний механізм цієї перевірки?
Психологія розташовує поруч експериментальних методів виявлення самооцінки людини, її кількісної і якісної характеристик.
Виникає уявлення про те, що кожна людина має свого роду «внутрішній манометр», показання якого свідчать про те, як він себе оцінює, яке його самопочуття, чи задоволений він собою чи ні, Значення цієї сумарної оцінки задоволення своїми якостями дуже велико. Занадто висока і занадто низька самооцінки можуть стати внутрішнім джерелом конфліктів особистості. Зрозуміло, ця конфліктність може виявлятися по-різному.
Той факт, що самооцінка є результат, далеко не завжди чітко усвідомлюваний особистістю, свого роду проекція реального Я на Я ідеальне, дозволяє зрозуміти складний, складовою характер самооцінки, з'ясувати, що оцінка самого себе здійснюється не безпосередньо, а за допомогою еталона, що складений з ціннісних орієнтації, ідеалів особистості.
Однак для характеристики позиції особистості, видимо, недостатньо знати одну лише самооцінку. Важливо мати уявлення про те, яка, на думку даної особистості, оцінка, яку особистість заслужила в даній групі і яку, як вона припускає, їй можуть дати товариші (очікувана оцінка). Вона виявляється за допомогою аналогічної експериментальної процедури і також може бути високою, середньої, низкою, може більше наближатися до рівня самооцінки або менше, нарешті, може бути різною по відношенню до різних референтним групам. Помічено, що, будучи стійкою по відношенню до свого колективу, очікувана оцінка істотно змінюється, стає нестійкою, що хитається, коли особистість входить в новий колектив, утворює нові комунікації.
Три показника - самооцінка, очікувана оцінка, оцінка особистістю групи - входять у структуру особистості, і хоче людина того чи ні, він об'єктивно змушений вважатися з цими суб'єктивними індикаторами свого самопочуття в групі, успішності або не успішності своїх досягнень, позиції по відношенню до себе і оточуючим. Він повинен рахуватися з ними навіть тоді, коли не підозрює про наявність цих показників, нічого не знає про дію психологічного механізму оцінок і самооцінки. По суті своїй це перенесений всередину людської особистості (інтеріорізірованний) механізм соціальних контактів, орієнтації і цінностей. З його показаннями людина звіряється, вступаючи в спілкування, активно діючи. Ця перевірка відбувається переважно несвідомо, а особистість підлаштовується до режимів поведінки, що визначаються цими індикаторами.
Несвідомо - не значить безконтрольно. Не слід забувати, що всі істотно значимі оцінки формуються у свідомому житті особистості. Раніше ніж вони інтеріорізіровалісь, вони були зримо представлені в міжлюдських контактах. Сім'я, вчителі, товариші, книги, фільми активно формували, наприклад, у дитини його Я ідеальне і в той же час Я реальне, вчили його зіставляти їх. Дитина вчився оцінювати навколишніх по тим же показникам, по яким він оцінював себе, попередньо навчившись рівнятися на інших. У результаті людина звикла, як у дзеркало, вдивлятися в соціальну групу і потім перемістив цей навик всередину своєї особистості.
Щоб розуміти людину, необхідно чітко уявляти собі дію цих несвідомо складаються форм управління особистістю своїм поводженням, звертати увагу на всю систему оцінок, якими людина характеризує себе й інших, бачити динаміку зміни цих оцінок.

Висновок

Самосвідомість, усвідомлення, оцінка людиною свого знання, морального обличчя та інтересів, ідеалів і мотивів поведінки, цілісна оцінка самого себе як діяча, як відчуває і мислячої істоти.
У самосвідомості людина виділяє себе з усього навколишнього світу, визначає своє місце у кругообігу природних і суспільних подій.
Але будь-які міжособистісні стосунки починаються з пізнання людей і самого себе, з правильної самооцінки. Самооцінка пов'язана з однією з центральних потреб у самоствердженні, з прагненням людини знайти своє місце в житті, затвердити себе як члена суспільства в очах оточуючих і у своєму власному думці.